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人身当中脏腑经脉均有特定的三阴三阳称号

时间:2020-02-02 11:45来源:原创 作者:admin 点击:
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  原题目:人身当中脏腑经脉均有特定的365bet365bet称号

  人身当中脏腑经脉均有特定的365bet365bet称号。 如《灵枢·经脉》中说起“肺手太阴之脉”“大年夜肠手阳 明之脉”“胃足阳明之脉”“脾足太阴之脉”等有关 手足十二经脉及相干脏腑之名,均直接以365bet365bet 之名,即太阴、少阴、厥阴、太阳、阳明、少阳冠之。 然则,在《黄帝内经》(以下简称《内经》)中,并没有任 何篇章直接论及是依据甚么方法将分歧的脏腑经脉 与365bet365bet联系起来,后世医家亦未能就此有了了 的弥补。

  后果的提出

  1. 365bet365bet,气有若干 365bet365bet之名是依据 《素问·至真要大年夜论》所云“气有若干异用”之道理 而来的。按阴阳气由少而多摆设,辨别为厥阴(一 阴)、少阴(二阴)与太阴(365bet),及少阳(一阳)、 阳明(二阳)与太阳(365bet)。故《素问·天元纪大年夜论》 云:“阴阳之气,各有若干,故曰365bet365bet”。若以此 为规范来看法脏腑经脉之365bet365bet,则具有特定名 称之脏腑及经脉应当能反应出其阴阳气有若干不 同。比方,肺手太阴之脉,应当是肺及其经脉之阴气 最多,其他依此类推。但实践上,在看法脏腑经脉之 阴阳气时,其实不能如此复杂地将其与所相干的365bet 365bet对等起来。

  《素问·血气形志篇》又指出:“夫人之常数,太 阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血; 少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少 血。此天之常数也”。若以此而言,则人身之365bet三 阳又不以阴阳气之若干分,而是以气血若干分。若将 气血分阴阳,气为阳而血为阴。再将“气为阳”与“血 为阴”作一关联,则会出现另外一种形状。即:太阳常 多血少气,则太阳常多阴少阳;少阳常少血多气,则 少阳常少阴多阳……如此一来,与上述365bet365bet所反 映之阴阳气若干越发不不合。

  清朝医家周学海在其《读医漫笔》中曾就《三 阴365bet名义》作专门论述,提出“365bet365bet者,天之 六气也,而人身之血气应焉。然血气之行于身也,周 流而无定,而365bet365bet之在身也,有必然之部分…… 人身365bet365bet之名,因部位之排列而定名,非有血气 之殊性以取义也” [1] 。特别强调“经络之365bet365bet, 以其所行部位分内外言之也;脏腑之阴阳,以其脏 腑之本气刚柔清浊言之也” [1] 。迄今为止,有关365bet 365bet之定名基本上都是从经脉所行之部位为看法的 切入点。

  2. 经脉称号与循行位置 《中医基础实际》 教材在引见十二经脉时会依据十二经脉在四肢的 循行部位,指出“散布于四肢内正面的经脉,属阴 经;散布于四肢外正面的经脉,属阳经” [2] 。内侧分 365bet,外侧分365bet,则太阴、阳明在前缘;少阴、太 阳在后缘;厥阴、少阳在中央。当经脉之365bet365bet 肯定以后,与经脉相干的脏腑就天然则然地随之而 有同名。但教材却没有说明为甚么经脉会有如此的 循行散布。若果真依经脉地点位置而分365bet365bet, 则365bet之序为阳明(二阳)、少阳(一阳)与太阳(三 阳),而365bet之序则为太阴(365bet)、厥阴(一阴)与 少阴(二阴)。如此,则显而易见与365bet365bet所代表 之“阴阳之气,各有若干”之序其实不符合。 (责任编辑:admin)

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